Живой мир и культура реферат по биологии

Культурология Культурология как наука Подходы и методы культурологии Структура культурологии Содержание Природа, культура и человек Западная культура и природа Взаимодействие культуры и природы. Юнгу, западный человек — экстраверт, его разум направлен вовне. Понятие и виды природы. Охотничья деятельность древнего человека, несомненно, ускорила вымирание многих крупных травоядных животных. Лихачевым , память о духовной жизни народа.

Сохрани ссылку в одной из сетей:. Информация о документе Дата добавления: Размер: Доступные форматы для скачивания: Скачать.

Пути формирования экологической культуры. Соотношение понятий "экология человека" и "экология природы". Количество энергии, приходящейся надушу населения в промышленно развитых странах, в раз превышает биологические потребности человека.

Семинарское занятие Тема : Живой мир и культура. Окружающий человека живой мир отражён во всех формах культуры: искусстве науке философии религии мифологии земледелии технике.

Вопросы для обсуждения Что такое культура? Какую роль играет живая природа в развитии культуры? Воспитание позитивного ценностного отношения к живой природе, культуры поведения в природе. Здесь она выступает как проблема соотношения в нем врожденного, то есть биологически передающегося по наследству, и приобретенного, то есть социокультурного, возникающего благодаря воспитанию.

Исторически данная проблема также толковалась по-разному, но в целом приоритет обычно отдавался приобретенному, социокультурному фактору. Однако в прошлом столетии ситуация в этом вопросе существенно изменилась, и на передний план стал выходить фактор биологической наследственности. В середине х гг. Такой подход представляется далеко не бесспорным, однако он весьма показателен для наших дней.

Современный экологический кризис требует существенного пересмотра наших взглядов на природу. Мы должны отказаться от прежних установок на господство над природой, на безудержную ее эксплуатацию и безоглядное преобразование, ставших причиной опасных и губительных противоречий между природой и культурой. Между ними должны установиться совершенно другие отношения. Конкретные примеры таких отношений могут быть позаимствованы как живой мир и культура реферат по биологии восточной культуры — и древнеиндийскойи древнекитайскойотличавшейся невиданной поэтизацией и эстетизацией природы, так и западной — прежде всего из культуры эпохи Возрождения.

Культура должна стремиться сделать природу не покоренной, но одухотворенной.

Живой мир и культура реферат по биологии 9543

Сегодня как никогда актуально звучат слова Ф. Одним из основных факторов, детерминирующих возникновение культуры, является природа. Поэтому на протяжении многих десятилетий взаимоотношение природы натуры и культуры остается одной из ключевых тем культурологии.

Многочисленные исследования этой взаимосвязи показывают, что культура внебиологична, ее нельзя свести к природному началу, но культура человека есть не что иное, как преобразованное человеческой деятельностью природное начало.

В таком случае возникает вопрос: противостоит ли природа культуре или они находятся в гармонии? С одной стороны, человек в результате своей целенаправленной деятельности по преобразованию окружающего мира создает искусственный мир предметов и явлений, который называют культурой.

В этом случае культура противопоставляется природе, так как культурой становятся только те природные элементы, которые переработаны человеком.

Живой мир и культура

С другой стороны, социобиологи не столь категорично отвечают на вопрос о взаимоотношении культуры и природы. Они утверждают, что нет четких границ между социальным поведением животных и людей, разница — лишь в уровне сложности их технологий жизнедеятельности. В таком случае культура рассматривается как особый этап обшей эволюции природы:. В любом случае граница между природой и культурой очень тонкая и зыбкая. Скорее всего их разграничивают механизмы накопления и трансляции опыта жизнедеятельности: животные используют для этого механизмы инстинктов, а человек — небиологически выработанные механизмы, то есть культуру.

8219714

Человек всегда испытывал на себе влияние природной среды и одновременно сам влияет на. Деятельность человека по приспособлению к природе и освоению ее применительно к своим нуждам формирует преображенную, окультуренную природу. Но выделившись из природной среды, человек оставался и остается в известной мере ее частью. Географическое положение, конкретная местность, ее специфические природные особенности всегда — факторы, определяющие национальный характер, традиции.

С глубокой древности человек в целях выживания приспособлялся к среде своего обитания. Из природных материалов он создавал орудия труда и предметы быта, сооружал жилища, приручал диких животных, обрабатывал почву и возделывал на ней культурные растения. Это означает, что продукты преобразованной природы, оставаясь материальными, вещественными, одновременно включены в процесс человеческой жизнедеятельности и выполняют в ней социальную функцию.

Иначе говоря, природа и культура тесно связаны между собой, поскольку культура возникает из природы, рождается из взаимодействия человека с природой.

Все предметы культуры сделаны из природного вещества. Таким образом, в этой связи культура, с одной стороны, противостоит природе как возделанная природа, с другой — составляет с ней единство, поскольку в ее основе лежит природный компонент, а природа выступает предпосылкой и условием существования культуры.

Живой мир и культура Дата добавления: 06 Июня в Автор работы: Пользователь скрыл имя Тип работы: реферат. В своей работе я попытаюсь хоть немного раскрыть тему, какое огромное влияние оказывает природа на культуру человечества и в искусстве, и в науке ,и нашей жизни в целом.

Главная База знаний "Allbest" Экология и охрана природы Живой мир и культура - подобные работы. Живой мир и культура Неразрывное единство культуры и живого мира.

Биология — наука о живой природе. Видеоурок по биологии 5 класс

Особенности влияния природы на культуру древности и современности. Сохранение живого мира, экология и экологическая культура.

Живой мир и культура реферат по биологии 2163

Главные особенности отражения природы в искусстве, в литературе, живописи, музыке. Концептуализация понятия "экологическая культура".

  • При помощи цвета В разное время, в разных странах художники по-своему изображали природу.
  • Полнотекстовый поиск: Где искать:.
  • Труд человека вырубил леса для земледельческих угодий, осушил болота, насыпал плотины, основал деревни и города, оплел материки густой сетью дорог и сделал множество других дел.
  • Мы должны отказаться от прежних установок на господство над природой, на безудержную ее эксплуатацию и безоглядное преобразование, ставших причиной опасных и губительных противоречий между природой и культурой.
  • Сколько свершилось подвигов и предательств?
  • Вопрос о взаимосвязи культуры и природы имеет немаловажный аспект - как с развитием культуры расширяется сфера человеческой свободы.

Экология и культура. Пути повышения экологической культуры. Экологическая культура как высшая форма гуманизации.

Взаимодействие человека и природы. Проблемы экологии природы и экологии человека. Движение к свободе через культуру имеет множество составляющих. Это культура труда и производства, политическая и правовая культура, культура человеческих отношений, культура мышления, художественная, религиозная культура и т.

Каждая из этих составляющих культурного творчества обеспечивает соответственно свободу совести и творчества и т. Особенность современного этапа развития человечества заключается в том, что на него выпало бремя одновременности протекания этих культурных процессов, обусловливающих революционный скачок в достижении человеческой свободы.

Либо создать неустойчивость своего положения и достичь уровня культурной зрелости, чтобы научиться управлять планетарными процессами. Либо пасть жертвой своего же внутреннего кризиса и отказаться от роли защитника и главного арбитра жизни на планете.

Человеческая революция представляет собой трансформацию человеческого существования. Печчеи усматривает свободу выбора, свободу воли в том, что современный живой мир и культура реферат по биологии разгадал множество тайн природы и научился подчинять себе ход событий. Пафос рассуждений А.

Aгpoсфеpa возникла в результате воздействия человека на почву, растительность, животных и др. Понятие культуры.

Природные процессы и явления, включенные в социум, социальное бытие благодаря человеческой деятельности обусловливают возможностью создания будущего. Итак, развитие культуры в контексте взаимодействия человека и природы означает углубление единства между.

Культурный прогресс приводит к увеличению степени свободы человеческого бытия. Но рост степени свободы ведет к неустойчивому балансу между силами природы и человеческими возможностями, нарушению экологического равновесия. Эти нарушения связаны, прежде всего, со стремительным ростом производительных курсовая работа глобальные проблемы и качественными преобразованиями в технологическом способе производства.

Проведенные в Х1Х-ХХ вв. Первобытный человек глубоко ощущал свою связь с природой и слитность с соплеменниками. Осознания себя как отдельной, самостоятельной личности еще не произошло. Природа, с одной стороны, была необходимым источником жизненных благ, но, с другой стороны, таила массу опасностей и часто оказывалась враждебной к людям.

Отношение к соплеменникам, к чужакам и к природе прямо влияло на понимание древним человеком своих потребностей и возможных путей их удовлетворения. Моральные нормы предписывали распределять материальные блага в соответствии со сложившимся обычаем. Так, у всех без исключения первобытных племен действуют строгие правила раздела охотничьей добычи. Она не считается собственностью охотника, а распределяется среди всех соплеменников или, по крайней мере, среди большой группы живой мир и культура реферат по биологии.

Например, получив кусок материи, туземцы всегда делили его на одинаковые кусочки по числу людей, находившихся в этом месте в момент дележа. В то же время при чрезвычайных обстоятельствах первобытные охотники могли получить последние куски пищи, так сказать, сверх своей доли, если судьба племени зависела от их выносливости и способности вновь добывать пропитание. Наказания за опасные для общества действия также учитывали живой мир и культура реферат по биологии и интересы членов общины, а также степень этой опасности.

Так, у ряда африканских племен укравший домашнюю утварь не несет строгих наказаний, но укравший оружие предметы, особенно важные для выживания племени жестоко умерщвляется. Таким образом, уже на уровне первобытного строя общество вырабатывало способы удовлетворения общественных потребностей, которые не всегда совпадали с личными потребностями каждого индивида. Несколько позже морали в первобытном обществе возникают мифология, религия и искусство.

Их появление - это крупнейший скачок в развитии потребности в познании. Древняя история любого известного нам народа показывает: человек никогда не довольствуется только удовлетворением первичных, базовых, насущных потребностей. Мы поняли, что возможными последствиями удовлетворения базовых потребностей могут быть скука, отсутствие цели, моральное разложение.

Все это можно сказать уже о первобытных людях. Существование у них общей потребности в познании легко объясняется необходимостью ориентироваться в природной среде, избегать опасности, изготовлять орудия труда.

По-настоящему удивительно другое. У всех первобытных племен возникла потребность в мировоззрении, то есть в формировании системы взглядов на мир в целом и место человека в. Сначала мировоззрение существовало в форме мифологии, т.

Затем возникает религия - система взглядов на мир, признающая существование сверхъестественных явлений, нарушающих обыденный порядок вещей законы природы. В наиболее древних типах религий - фетишизме, тотемизме, магии и анимизме - понятие бога еще не сформировалось.

[TRANSLIT]

Особенно интересным кандзявые эссе купить книгу даже дерзким видом религиозных живой мир и культура реферат по биологии была магия. Это попытка найти наиболее простые и эффективные пути удовлетворения потребностей через контакт со сверхъестественным миром, активное вмешательство человека в происходящие события с помощью могущественных таинственных, фантастических сил.

Магия и колдовство были признаны ошибочным, неэффективным, тупиковым путем развития человеческой деятельности. Возникновение эстетических потребностей проявилось в зарождении художественного творчества, создании произведений искусства. Наскальные рисунки, статуэтки людей и животных, всевозможные украшения, ритуальные охотничьи танцы, казалось бы, никак не связаны с удовлетворением насущных потребностей, не помогают человеку выжить в борьбе с природой.

Но это только на первый взгляд. В действительности искусство - живой мир и культура реферат по биологии развития сложных духовных потребностей, опосредованно связанных и с потребностями материальными. Это, прежде всего, потребность в правильной оценке окружающего мира и в выработке разумной стратегии поведения человеческого сообщества. Даже в самых простых произведениях первобытного искусства выражено отношение художника к изображаемому объекту, т.

Всю историю первобытного общества можно представить как поиск новых способов удовлетворения развивающейся системы материальных и духовных потребностей. Уже в это время человек попытался раскрыть смысл и цели своего существования, которое наши далекие предки не сводили к удовлетворению простых материальных нужд. Хозяйственная деятельность человека. Человечество является частью биосферы, продуктом её эволюции.

Однако взаимоотношения человека и природных сообществ никогда не были безоблачными. С момента изготовления первого примитивного орудия человек уже не довольствует предметами, созданными природой, а начинает изготовлять, вводить в свой обиход предметы, вещества и т.

Возникновение цивилизации есть следствие возникновения сферы надбиологических потребностей и материальных технологий. Охотничья деятельность древнего человека, несомненно, ускорила вымирание многих крупных травоядных животных.

DEFAULT3 comments